埏植以为器 当其无有器之用。凿户牖以为室 当其无 有室之用。故有之以为利 无之以为用-标签分类-2025-11-18 22:30
必应
凿户牖以为室 当其无 有室之用。故有之以为利 无之以为用,
埏埴以为器 当其无 有器之用 凿户牖以为室 当其无 有室之用。故有之以为利 无之以为用,
埏埴以为器 当其无 有器之用。凿户牖以为室 当其无 有室之用。有之以为利 无之以为用,
凿户牖以为室 当其无 有室之用。是故有之以为利 无之以为用,
埏埴以为器 当其无 有器之用。凿户牅以为室 当其无 有室之用。是故有之以为利 无之以为用,
埏埴以为器 当其无 有器之用。凿户牖以为室 当其无 有室之用。是故有之以为利 无之以为用,
当其无 有室之用 故有之以为利 无之以为用,
天下之物 皆以有为生。有之所始 以无为本。将欲全有 必反于无也,
天下之物 皆以有为生 有之所始 以无为本。将欲全有 必反于无也,
其为气也 至大至刚 以直养而无害 则塞于天地之间。其为气也 配义与道 无是 馁也,
无为而无不为。取天下常以无事 及其有事 不足以取天下,
不明于数欲举大事 如舟之无楫而欲行于大海也。 ——管子